അതായത് അധ്യാപനം അച്ഛൻ, അമ്മ അധ്യാപകൻ ഇവർക്കൊക്കെ പഠനവിഷയത്തിലേക്ക് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയെ തിരിക്കുവാനേ ആവുകയുള്ളു. നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവും രക്ഷകനും ശിക്ഷകനുമായ ദിവ്യനായ ഗുരുവാണ് നമ്മുടെ കണ്ണിനു രൂപം കണ്ടറിയാനുള്ള കഴിവ് തന്നിരിക്കുന്നത്. കേൾക്കുന്ന പേരുകളെ കാണുന്ന രൂപത്തോട് ഇണക്കി, വസ്തുബോധം മനസ്സിൽ ഇണക്കിത്തരുന്ന ആ അധ്യാപകൻ ഉള്ളിൽത്തന്നെ ആത്മപ്രകാശമായി ഇരിക്കുന്നു.

ഇന്ന് ഏറെ വിവാദങ്ങൾക്കും സംവാദങ്ങൾക്കും വഴിതെളിച്ചിരിക്കുകയാണല്ലോ സഭാചരിത്രത്തെ സംബന്ധിച്ച വ്യത്യസ്തങ്ങളായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഇത്തരുണത്തിൽ വടവാതൂർ സെൻ്റ് തോമസ് അപ്പസ്‌റ്റോലിക് സെമിനാരിയിലെ ഗവേഷകനും അധ്യാപകനുമായ ഫാ. ജോർജ് മങ്ങാട്ട് തന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ അനുവാചകരുമായി പങ്കുവയ്ക്കുകയാണിവിടെ. PIC Credit: trinity iconographers യേശു നാഥൻ്റെ പ്രേഷ്ഠശിഷ്യനായ തോമാശ്ലീഹാ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യദശകങ്ങളിൽത്തന്നെ നമ്മുടെ പൂർവികരെ സുവിശേഷമറിയിച്ച്, പ്രശസ്‌തമായ ഭാരതഭൂമിയിൽ ക്രൈസ്തവസഭയ്ക്ക് രൂപം

'അസ്സീസി'യിലെ മെയ്, ഒക്ടോബർ ലക്കങ്ങളിൽ ശ്രീ. പി. കെ. മാത്യു 'മാർത്തോമ ശ്ലീവ' യെക്കുറിച്ചെഴുതിയ പ്രൗഢ ലേഖനങ്ങൾ വായിച്ചു. മാർത്തോമാ ക്രിസ്‌ത്യാനികളുടെ വിശ്വാസപാരമ്പര്യങ്ങളെയും പൈതൃകത്തെയും താറുമാറാക്കും വിധം അടുത്തകാലത്ത് ഒരു വിഭാഗം കൽദായ തീവ്രവാദികൾ നടത്തുന്ന സംഘടിതവും തന്ത്രപരവുമായ പ്രചരണത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി ഇറക്കിയിരിക്കുന്ന "മാർത്തോമാ ശ്ലീവ' യുടെ യഥാർത്ഥ ചരിത്രവസ്തുതകളും ദൈവശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങളും വിശ്വാസ വഴിത്തിരിവുകളും ചരിത്ര യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ നിരത്തിവച്ച് അനിഷേധ്യമായ വിധം യു

പ്രതികരണം ക്രിസ്തുവിനേയും ക്രിസ്തു മതത്തേയും അവഹേളിക്കാനായി മാനിക്കയൻ മതസ്ഥർ 3-ാം നൂററാണ്ടിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങിയ കുരിശിൻ്റെ മാതൃകയിൽ ഉള്ളതാണ് "മാർതോമാ കുരിശു". കേരളത്തിലെത്തിയ മാനിക്കയൻ മതസ്‌ഥർ ക്രൈസ്തവരായി മാർഗം കൂടിയശേഷം ആ കുരിശു അവഗണിച്ചിടുകയോ വലിച്ചെറിയുകയോ ചെയ്തിട്ടുണ്ടാവണം. ആ കുരിശിൽ മാനിക്കയൻ മതസ്ഥർ കല്‌പിച്ചിരുന്ന പ്രതീകങ്ങൾ ക്രൈസ്തവ ലോകത്തിനു അപമാനകരമാണ്. ഈ കുരിശിന്റെ മാതൃകകൾ ഉണ്ടാക്കി അവയെ "മാർതോമാകുരിശെന്നു" പേരു വിളിച്ചതുകൊണ്ട് അപമാനിതനായിരിക്കുന്നതു നമ്മുടെ ഗുര